<font size=3>111. 윤봉문 베드로 (1852～1888년)
2011.09.11 18:13
||0||0111. 윤봉문 베드로 (1852～1888년)
윤봉문(尹鳳文) 베드로1)는 경상도 경주 인근에서 윤사우(스타니슬라오)와 막달레나의 둘째 아들로 태어나 어려서부터 신앙 생활을 하였다.2) 그의 가족은 1866년의 병인박해로 재산을 몰수당한 뒤 양산으로 이주하였다가 보다 자유로운 신앙 생활을 위해 거제도로 건너가 진목정(현 통영시 이운면)에 정착하였다.
베드로의 부친 스타니슬라오는 그 이전부터 비밀리에 천주교 신앙을 전하고 다녔다. 또 거제도로 이주한 뒤에는 진 요한 가족에게 복음을 전하여 입교시켰으며, 이러한 인연 때문에 윤봉문 베드로는 장성한 뒤 진 아녜스와 혼인을 하게 되었다.
1887년 겨울에는 경상도 담임 신부인 로베르(A. P. Robert, 金保祿) 신부가 신자들에게 성사를 주기 위해 거제도를 방문하였다. 이때 베드로는 로베르 신부의 복사로 활동하였는데, 그 해 거제도에서는 15명의 어른이 세례를 받고 천주교에 입교하였다.
로베르 신부가 거제도를 떠난 이듬해 봄에 그곳에서는 박해가 일어났다. 통영 포졸들이 천주교 신자들을 체포함으로써 개인적인 탐욕을 채우려고 일으킨 박해였다. 이 박해 때 베드로는 다른 교우 2명과 함께 체포되었는데, 그 혼자만 통영으로 압송되어 문초와 형벌을 받게 되었다. 그러나 그는 모진 형벌에도 불구하고 관장이 강요하는 배교를 받아들이지 않았다.
통영 관장은 이 사실을 곧바로 대구 감사에게 보고하였다. 그러자 감사는 ‘천주교 신자들은 모두 도적과 같으니, 베드로를 진주로 이송하여 처형하라’고 명하였다. 이에 따라 윤봉문 베드로는 진주로 이송되었고, 그곳에서 다시 문초와 형벌을 받게 되었다.
그럼에도 불구하고 그는 십계명을 외우면서 신앙을 굳게 증거하였다. 그러자 관장은 그를 하옥시킨 뒤 그 날 밤으로 옥리들을 시켜 교수형을 집행토록 하였으니, 그때가 1888년 4월 1일(음력 2월 20일)로, 당시 베드로의 나이는 37세였다.3)
베드로가 순교한 뒤 로베르 신부는 이 소식을 듣고 다음과 같이 교구장에게 보고하였다.
“저는 운 좋게도 이 거룩한 순교자를 친밀하게 알았습니다. 그러므로 그가 열심한 교우였으며, 비신자들의 회개를 위한 열성이 가득하였다는 것을 자신 있게 말할 수 있습니다. 저는 벌써 그에게 눈길을 주어 여러 섬에 신앙을 전파하는 일에서 저를 돕게 하려고 했었습니다.
하느님께서 그를 제게서 빼앗아 가셨지만, 그것은 당신의 충실한 벗들에게만 주시는 영광을 그에게 주시려 하신 것입니다.”4)
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1) ‘봉문’이라는 이름은 그의 후손 윤의도의 증언을, ‘베드로’라는 세례명은 로베르 (A. P. Robert, 金保祿) 신부의 기록을 따랐다(M.E.P., Compte Rendu, 1888, 조선교구 보고서). 그의 이름을 ‘봉용’(鳳用) 혹은 ‘봉주’(鳳周)로, 세례명을 ‘요셉’으로 적은 기록도 있다(金厚生, <거제도 천주교 연혁>, 필사본 ; 韓德華, <경남 거제도 복음 전파의 경로와 군난기>, "가톨릭 연구" 3권 8호, 1936, p. 78).
2) 베드로의 고향은 ‘현 경북 영일군 기계면 지촌리’ 혹은 ‘현 경북 경주군 기계면 치동’으로도 나온다.
3) "병인치명사적" 권18, pp. 42-43, 장 도미니코의 증언.
4) M.E.P., Compte Rendu, 1888, 조선교구 보고서.
윤봉문(尹鳳文) 베드로1)는 경상도 경주 인근에서 윤사우(스타니슬라오)와 막달레나의 둘째 아들로 태어나 어려서부터 신앙 생활을 하였다.2) 그의 가족은 1866년의 병인박해로 재산을 몰수당한 뒤 양산으로 이주하였다가 보다 자유로운 신앙 생활을 위해 거제도로 건너가 진목정(현 통영시 이운면)에 정착하였다.
베드로의 부친 스타니슬라오는 그 이전부터 비밀리에 천주교 신앙을 전하고 다녔다. 또 거제도로 이주한 뒤에는 진 요한 가족에게 복음을 전하여 입교시켰으며, 이러한 인연 때문에 윤봉문 베드로는 장성한 뒤 진 아녜스와 혼인을 하게 되었다.
1887년 겨울에는 경상도 담임 신부인 로베르(A. P. Robert, 金保祿) 신부가 신자들에게 성사를 주기 위해 거제도를 방문하였다. 이때 베드로는 로베르 신부의 복사로 활동하였는데, 그 해 거제도에서는 15명의 어른이 세례를 받고 천주교에 입교하였다.
로베르 신부가 거제도를 떠난 이듬해 봄에 그곳에서는 박해가 일어났다. 통영 포졸들이 천주교 신자들을 체포함으로써 개인적인 탐욕을 채우려고 일으킨 박해였다. 이 박해 때 베드로는 다른 교우 2명과 함께 체포되었는데, 그 혼자만 통영으로 압송되어 문초와 형벌을 받게 되었다. 그러나 그는 모진 형벌에도 불구하고 관장이 강요하는 배교를 받아들이지 않았다.
통영 관장은 이 사실을 곧바로 대구 감사에게 보고하였다. 그러자 감사는 ‘천주교 신자들은 모두 도적과 같으니, 베드로를 진주로 이송하여 처형하라’고 명하였다. 이에 따라 윤봉문 베드로는 진주로 이송되었고, 그곳에서 다시 문초와 형벌을 받게 되었다.
그럼에도 불구하고 그는 십계명을 외우면서 신앙을 굳게 증거하였다. 그러자 관장은 그를 하옥시킨 뒤 그 날 밤으로 옥리들을 시켜 교수형을 집행토록 하였으니, 그때가 1888년 4월 1일(음력 2월 20일)로, 당시 베드로의 나이는 37세였다.3)
베드로가 순교한 뒤 로베르 신부는 이 소식을 듣고 다음과 같이 교구장에게 보고하였다.
“저는 운 좋게도 이 거룩한 순교자를 친밀하게 알았습니다. 그러므로 그가 열심한 교우였으며, 비신자들의 회개를 위한 열성이 가득하였다는 것을 자신 있게 말할 수 있습니다. 저는 벌써 그에게 눈길을 주어 여러 섬에 신앙을 전파하는 일에서 저를 돕게 하려고 했었습니다.
하느님께서 그를 제게서 빼앗아 가셨지만, 그것은 당신의 충실한 벗들에게만 주시는 영광을 그에게 주시려 하신 것입니다.”4)
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1) ‘봉문’이라는 이름은 그의 후손 윤의도의 증언을, ‘베드로’라는 세례명은 로베르 (A. P. Robert, 金保祿) 신부의 기록을 따랐다(M.E.P., Compte Rendu, 1888, 조선교구 보고서). 그의 이름을 ‘봉용’(鳳用) 혹은 ‘봉주’(鳳周)로, 세례명을 ‘요셉’으로 적은 기록도 있다(金厚生, <거제도 천주교 연혁>, 필사본 ; 韓德華, <경남 거제도 복음 전파의 경로와 군난기>, "가톨릭 연구" 3권 8호, 1936, p. 78).
2) 베드로의 고향은 ‘현 경북 영일군 기계면 지촌리’ 혹은 ‘현 경북 경주군 기계면 치동’으로도 나온다.
3) "병인치명사적" 권18, pp. 42-43, 장 도미니코의 증언.
4) M.E.P., Compte Rendu, 1888, 조선교구 보고서.
친밀하게 알았습니다.
윤봉문 베드로 순교자님
저희가 죽을때에 저희를
위하여 빌어주소서