<font size=3>30. 박취득 라우렌시오 ( ?～1799년)
2011.05.22 12:20
||0||030. 박취득 라우렌시오 ( ?～1799년)
충청도 홍주의 면천에서 태어난 박취득(朴取得) 라우렌시오는 고향 인근에
전파된 천주교 신앙에 대해 듣고 귀를 기울이게 되었다. 이후 그는 한양으로
올라가 지황(사바)에게 교리를 배워 입교하였으며, 고향으로 돌아와서는 열심히
신앙 생활을 하면서 가족과 이웃에 복음을 전하는 데 노력하였다.
1791년의 신해박해 때 라우렌시오는 고향의 여러 교우들이 체포되어 옥에 갇히자,
자주 그들을 찾아가 위로하였다. 그러던 중 하루는 관장 앞으로 가서 “무죄한 사람
들을 사납게 매질하고 여러 달 동안 옥에 가둔다는 것은 무서운 죄가 아닙니까?”
라고 항의하다가 체포되었다.
이후 그는 해미와 홍주 관아로 이송되어 잔인한 형벌을 당하였지만, 조금도
용기가 꺾이지 않았다. 그러나 옥에 갇힌 지 한 달 남짓 되었을 때, 조정에서
석방하라는 명령이 내려왔으므로 순교의 영광을 얻지는 못하였다.
라우렌시오는 이때부터 원시보(야고보), 방 프란치스코 등과 교류하면서 교리를
실천하고 이웃에 복음을 전하는 데 열중하였다. 그러던 중 1797년의 정사박해가
일어난 지 얼마 안되어 그에게 체포령이 내려지게 되었다. 이 소식을 들은 그는
다른 곳으로 피신하였지만, 아버지가 대신 체포되었다는 소식을 듣고는 숨어
있던 곳에서 나와 면천 관아에 자수하였다.
이윽고 문초가 시작되자, 라우렌시오는 천주교 교리를 하나하나 설명해 나갔다.
화가 난 관장이 그에게 형벌을 가하도록 하였지만 아무런 소용이 없었다.
이후 그는 다시 몇 차례의 문초와 형벌을 받고는 옥에서 여러 달을 지내게 되었다.
그러다가 새 관장이 부임한 뒤 다시 문초를 받았으나, 한결 같은 마음으로 신앙을
증거하고 홍주로 압송되었다.1)
홍주에서도 박취득 라우렌시오는 똑같은 질문에 똑같은 답변을 하였고, 갖가지
형벌을 인내로 참아냈다. 그러자 홍주 영장은 화가 나서 ‘다리를 부러뜨리고,
죽도록 매를 치라’고 한 뒤 옥에 가두었다. 이어 영장은 감사에게 이 사실을
보고하였는데, 그때 감사는 ‘그놈의 다리를 치되, 열네 번을 때려도 항복하지
않거든 아주 죽여 버리도록 하라’는 명령을 내려보냈다.
이후 라우렌시오는 여러 달 동안 옥에 갇혀 있으면서 자주 영장 앞으로 끌려나가
형벌을 받아야만 하였다. 또 옷이 벗겨진 채로 진흙 구덩이에 갇혀 밤새껏 추위와
비바람으로 고통을 받은 적도 있었다. 바로 이 무렵에 그가 어머니에게 보낸 편지
에는 다음과 같은 내용이 들어 있었다.
“옥에 갇힌 지 두 달쯤 되었을 때, 어떻게 해야 천주의 은총을 얻을 수 있는지
궁리하고 있었습니다. 그런데 어느 날 잠결에 ‘십자가를 따르라’고 말씀하시는
예수님의 십자가가 보였습니다. 이 발현은 약간 희미하기는 하였지만 결코 잊을
수가 없습니다.”2)
그 동안 라우렌시오는 모두 1천 4백 대 이상이나 맞았고, 8일 동안 물 한 방울을
마시지 못한 적도 있었다. 옥졸들은 이제 그가 죽은 줄로 알고 옷을 벗긴 뒤에
밖에 내던져 버렸다. 그러나 그는 죽지 않았다.
박취득 라우렌시오는 다시 옥으로 끌려 들어가자, “나는 굶겨도 죽지 않고 맞아도
죽지 않을 것이오. 그러나 목을 매면 죽을 것이오.”라고 옥졸에게 말하였다.
실제로 이튿날 밤에 교우들이 그에게 다가가서 보니 모든 상처들이 기적적으로
나아서 흔적조차 찾아볼 수가 없었다고 한다. 그제서야 이를 요술이라고 생각한
옥졸이 새끼줄로 그의 목을 졸라 죽였으니, 이때가 1799년 4월 3일(음력 2월
29일)로, 당시 그의 나이는 약 30세였다.3)
--------------------------------------------------------------------------------
1) 다블뤼 성인 주교는 1857년경 박취득의 전기를 수집하여 파리로 보냈으며, 이후
그의 전기는 한 전교 잡지에 게재되었다(Annales de la Propagation de la Foi
XXI, Lyon, 1859, pp. 392-400). 한편 샤를르 달레 신부는 자신의 저술에서 박취
득이 압송된 곳을 ‘홍주’가 아니라 ‘해미’로 기록하였다(Ch. Dallet, Histoire de
L'Église de Corée, tome I, Paris, 1874, p. 96).
2) Ch. Dallet, Ibid., pp. 97-98.
3) St. A. Daveluy, Vol. 5, Notices des Principaux martyrs de Corée(1858년 필사 정리), M.E.P. 소장, p. 95 ; St. A. Daveluy, Vol. 4, Notes pour l'Histoire des Martyrs de Corée(1860년 필사 정리), M.E.P. 소장, p. 75 ; 일성록, 정조 기미년(1799년) 6월 21일,
충청도 홍주의 면천에서 태어난 박취득(朴取得) 라우렌시오는 고향 인근에
전파된 천주교 신앙에 대해 듣고 귀를 기울이게 되었다. 이후 그는 한양으로
올라가 지황(사바)에게 교리를 배워 입교하였으며, 고향으로 돌아와서는 열심히
신앙 생활을 하면서 가족과 이웃에 복음을 전하는 데 노력하였다.
1791년의 신해박해 때 라우렌시오는 고향의 여러 교우들이 체포되어 옥에 갇히자,
자주 그들을 찾아가 위로하였다. 그러던 중 하루는 관장 앞으로 가서 “무죄한 사람
들을 사납게 매질하고 여러 달 동안 옥에 가둔다는 것은 무서운 죄가 아닙니까?”
라고 항의하다가 체포되었다.
이후 그는 해미와 홍주 관아로 이송되어 잔인한 형벌을 당하였지만, 조금도
용기가 꺾이지 않았다. 그러나 옥에 갇힌 지 한 달 남짓 되었을 때, 조정에서
석방하라는 명령이 내려왔으므로 순교의 영광을 얻지는 못하였다.
라우렌시오는 이때부터 원시보(야고보), 방 프란치스코 등과 교류하면서 교리를
실천하고 이웃에 복음을 전하는 데 열중하였다. 그러던 중 1797년의 정사박해가
일어난 지 얼마 안되어 그에게 체포령이 내려지게 되었다. 이 소식을 들은 그는
다른 곳으로 피신하였지만, 아버지가 대신 체포되었다는 소식을 듣고는 숨어
있던 곳에서 나와 면천 관아에 자수하였다.
이윽고 문초가 시작되자, 라우렌시오는 천주교 교리를 하나하나 설명해 나갔다.
화가 난 관장이 그에게 형벌을 가하도록 하였지만 아무런 소용이 없었다.
이후 그는 다시 몇 차례의 문초와 형벌을 받고는 옥에서 여러 달을 지내게 되었다.
그러다가 새 관장이 부임한 뒤 다시 문초를 받았으나, 한결 같은 마음으로 신앙을
증거하고 홍주로 압송되었다.1)
홍주에서도 박취득 라우렌시오는 똑같은 질문에 똑같은 답변을 하였고, 갖가지
형벌을 인내로 참아냈다. 그러자 홍주 영장은 화가 나서 ‘다리를 부러뜨리고,
죽도록 매를 치라’고 한 뒤 옥에 가두었다. 이어 영장은 감사에게 이 사실을
보고하였는데, 그때 감사는 ‘그놈의 다리를 치되, 열네 번을 때려도 항복하지
않거든 아주 죽여 버리도록 하라’는 명령을 내려보냈다.
이후 라우렌시오는 여러 달 동안 옥에 갇혀 있으면서 자주 영장 앞으로 끌려나가
형벌을 받아야만 하였다. 또 옷이 벗겨진 채로 진흙 구덩이에 갇혀 밤새껏 추위와
비바람으로 고통을 받은 적도 있었다. 바로 이 무렵에 그가 어머니에게 보낸 편지
에는 다음과 같은 내용이 들어 있었다.
“옥에 갇힌 지 두 달쯤 되었을 때, 어떻게 해야 천주의 은총을 얻을 수 있는지
궁리하고 있었습니다. 그런데 어느 날 잠결에 ‘십자가를 따르라’고 말씀하시는
예수님의 십자가가 보였습니다. 이 발현은 약간 희미하기는 하였지만 결코 잊을
수가 없습니다.”2)
그 동안 라우렌시오는 모두 1천 4백 대 이상이나 맞았고, 8일 동안 물 한 방울을
마시지 못한 적도 있었다. 옥졸들은 이제 그가 죽은 줄로 알고 옷을 벗긴 뒤에
밖에 내던져 버렸다. 그러나 그는 죽지 않았다.
박취득 라우렌시오는 다시 옥으로 끌려 들어가자, “나는 굶겨도 죽지 않고 맞아도
죽지 않을 것이오. 그러나 목을 매면 죽을 것이오.”라고 옥졸에게 말하였다.
실제로 이튿날 밤에 교우들이 그에게 다가가서 보니 모든 상처들이 기적적으로
나아서 흔적조차 찾아볼 수가 없었다고 한다. 그제서야 이를 요술이라고 생각한
옥졸이 새끼줄로 그의 목을 졸라 죽였으니, 이때가 1799년 4월 3일(음력 2월
29일)로, 당시 그의 나이는 약 30세였다.3)
--------------------------------------------------------------------------------
1) 다블뤼 성인 주교는 1857년경 박취득의 전기를 수집하여 파리로 보냈으며, 이후
그의 전기는 한 전교 잡지에 게재되었다(Annales de la Propagation de la Foi
XXI, Lyon, 1859, pp. 392-400). 한편 샤를르 달레 신부는 자신의 저술에서 박취
득이 압송된 곳을 ‘홍주’가 아니라 ‘해미’로 기록하였다(Ch. Dallet, Histoire de
L'Église de Corée, tome I, Paris, 1874, p. 96).
2) Ch. Dallet, Ibid., pp. 97-98.
3) St. A. Daveluy, Vol. 5, Notices des Principaux martyrs de Corée(1858년 필사 정리), M.E.P. 소장, p. 95 ; St. A. Daveluy, Vol. 4, Notes pour l'Histoire des Martyrs de Corée(1860년 필사 정리), M.E.P. 소장, p. 75 ; 일성록, 정조 기미년(1799년) 6월 21일,
죽지 않을 것이오. 그러나 목을 매면 죽을 것이오.”라고 옥졸에게 말하였다
1400대 나 맞아도 죽지않고 치유받고
주님의 십자가를 따라가시며
고통을 받으신 박취득 라우렌시오 순교자님
저희들을 위하여 빌어주소서